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心中懊□,饥不能食,但头汗出者,是阳邪蒸郁于胸膈间也。不渴身有微热者,半表之寒,尚滞于肌,故去人参加桂枝以解之也。

大汗出而热不去,正恐真阳飞越,若内拘急,四肢痛,更加下利,厥逆,恶寒,则在里,纯是阴寒矣。此由吐之后,表解里不解,内生烦热也。

论中扶阳抑阴之剂,中寒阳微不能外达,主以四逆;中外俱寒,阳气虚甚,主以附子;阴盛于下,格阳于上,主以白通;阴盛于内,格阳于外,主以通脉。旧注作阳气衰微,故邪气结聚大差。

至若柴胡有疑似证,不可不审者,如□下满痛,本渴而饮水呕者,柴胡不中与也;及但欲呕,胸中痛微溏者,亦非柴胡证,此等又当细为详辨者也。六脉皆浮大,则非阳明按之大脉,乃太阳不按之大脉也。

 目直视,目瞪不转睛也。 须以附子温经助阳,托住其里,使阳不至随汗而越,其麻黄始可合细辛用耳!林澜曰:传邪与阴寒皆有沉脉,沉但可为病之在里,而未可专以沉为寒也。

 方有执曰:血室,为荣血停留之所,经血集会之处,即冲脉所谓血海是也。成无己曰:与大承气汤急下之,以全肾何也?

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