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上下中三焦之湿尽去,则热亦解散,而遍身之痛止矣。 夫邪之所凑,必因其虚,故在上则右者甚,在下则左者甚,盖以天之阳不全于上之右,地之阴不全于下之左,故邪得居之而病独甚也。

夫谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,是由胃气而上为宗气也。此经上头项,走肩背,故其病如此。

 ”病热而治以热,病寒而治以寒,于病若顺,于治为反,故曰∶“若顺,逆也。若去苡仁,加贝母亦可。

热伤皮毛,寒胜热。可见真阴者,即真阳之本也。

古人体气壮实,不妨用之,后世机心日开,嗜欲日甚,元气大伤,禀受甚薄,一经涌吐,汗而且喘,百变丛生。水火者,即阴阳之征兆;阴阳者,即水火之性情。

如言而微,终日乃复言者,此夺气也。所以在九十日者,以时更季易,天道变而人气从之也,予、与同,党与之义。

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