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病则无冬无夏,无劳无逸,皆有外越之机,身体秘见不安之状。大便硬,小便数者,不可下,乃脾约丸证也。

按脐痛一证,有阴阳之别。冥心之余,忽得此胎元消息,始识师言之不谬,仲景之骨髓如见矣。

况饮食减少,生化机微[1],天真之液不能如常流注,学者须知,切切不可见其经之后至,而即以通套等法施之。因邪热结于胃之上口间,故发生疮疾。

按小便不利一证,有阳虚,阴虚,心移热于小肠,与太阳腑证中之蓄尿、蓄热、蓄血、癃闭诸证。一半吹鼻,一半服,立刻见效,不可不知也。

血水如潮本阳亏,阳衰阴盛敢僭为。 景岳不明此语,而曰阳虚倍人参,阴虚倍熟地。

其人口臭气粗,壮热饮冷,脉大而实,或周身疼痛,二便不利者,此为外感,阳证发斑是也。病有万端,发于一元。

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