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 脏有所伤则精有所失,精有所失则神有不安,故必使精复神安,则卧亦安矣;否则病之既及,又能何所悬置而可使无患哉?此节之要,在一“中”字。

然痛症亦有虚、实,治法亦有补、泻。欲上高而歌者,阳胜则四肢实也。

 凡病遇生王,则时之高也,故可以起,起言愈也∶如逢衰克,则时之下也,病当危殆矣。 仲景曰∶“伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。

是水也,无土而不停蓄,龙也,无土而不潜藏。此以脉口寸尺,概察经络之虚实也。

脉之急疾,由于气乱,气乱则血乱,故注泄于便,无所正行矣。原,肓之原也,义详下章。

胜者,凡百病五行之道,必有所以胜之者。大阴脉微细者,即两手寸口之脉,所以候阴也。

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