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今厥与热日相等,气自平,故知阴阳和而病自愈也。 若膈上有寒饮,但见干呕而不能吐出,则是阴寒上逆,当温而不当吐也。

经曰:逆者从之,此之谓也。 成无己曰:欲吐不吐,心烦者,表邪传里也。

 此以心下□有热,知传邪入里,故舍脉而从证也。厥冷者阴损而逆也,烦躁者阳伤而乱也。

 以四逆汤主之者,急壮其阳也,阳回则方有执曰:脉弱虽似邪衰,而小便复利,则是里属虚寒也。乃不知预为绸缪,延缓至五、六日,前欲吐,今且利矣;前不烦,今烦且躁矣;前欲卧,今不得卧矣,阳虚扰乱,阴盛转加,焉有不死者乎?

若小便利者,大盒饭□,今大便不□而反下利,脉调和者,知为医以丸药下之之利,非其治也。今邪壅于二经之中,故有几几拘强之貌也。

六脉皆浮大,则非阳明按之大脉,乃太阳不按之大脉也。 太阳病,发热汗出,而不恶寒,名曰柔痉反恶寒之「反」字,衍文也。

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